叱干氏是源自鲜卑族的一个古老姓氏。在历史的变迁中，由于北魏孝文帝推行汉化改革 ，叱干部改姓为薛氏。据《北齐书》记载 ，薛琡的祖先原本姓叱干氏，进一步证实了这一变化 。魏晋南北朝时期 ，薛氏族人广泛分布于北方黄淮流域 ，形成薛氏的主要繁衍中心 。三国时期，魏蜀吴三国政权中均有薛氏人任职 ，如魏国的薛夏和蜀国的薛齐等。
今日除叱姓外如陕西西安、咸阳、彬县 、礼泉县叱干镇以及全国各地仍有少量叱干复姓 。据史籍《魏书·官氏志》记载：“叱干氏 ，后改为薛氏 。”一般来说，叱干氏源出鲜卑叱干部 ，亦译作薛干部。鲜卑族是中国古代北方游牧部族之一 。
这些家族的主要聚居地包括邠州 、河南和洛阳 ，这三个地方曾被尊为郡望，见证了叱干氏的辉煌历史 。在现代 ，虽然叱干氏的人口分布已经分散 ，但仍能在一些地方找到他们的踪迹。在陕西省，如西安市、合阳县 、咸阳市 、彬县、蒲城县的叱家村以及礼泉县的叱干镇，都能找到叱姓族人的足迹 。
晚上 ，叱干阿利只好偷偷地将刘勃勃放出 ，一起逃命到后秦国，在后秦国的边防军里当了两个普通的小兵 。叱干阿利的这个举动 ，果然在后来连累了整个叱干部 ，使得叱干部被北魏大军所灭，族人纷逃四方。刘勃勃和叱干阿利两人因而发下重誓 ，要和北魏斗争到底 。从此 ，叱干阿利就成为刘勃勃一生中最得力的大将 。
五胡十六国时期，后秦国被迫与北魏讲和 ，导致两位大将刘勃勃和叱干阿利不满。叱干阿利因阻止酋长将刘勃勃献给北魏 ，而被家族灭绝。刘勃勃因逃难投奔鲜卑族叱干部，被叱干阿利救出并一起逃到后秦国 。刘勃勃能力非凡 ，受到姚兴的赏识 ，成为其骁骑将军，后被封为安远将军 。
叱干阿利是鲜卑族人，出生于肤施。在五胡十六国时期 ，他是后秦和后来的胡夏国的重要大臣 。与刘勃勃的关联：刘勃勃因逃难投奔鲜卑族叱干部 ，被叱干阿利救出，并一起逃到后秦国 。叱干阿利因阻止酋长将刘勃勃献给北魏 ，而遭到家族灭绝的悲惨命运。
北魏和后秦一停战 ，后秦国中却恼了两位大将：刘勃勃（即后来的大夏天王赫连勃勃）和叱干阿利 。当年北魏太祖道武皇帝拓跋珪灭掉匈奴铁弗部后，曾灭绝了铁弗部首领刘卫辰满门 ，只有小儿子勃勃因为在外狩猎而逃过一劫 ，投奔位于今陕北地区的鲜卑族叱干部 。
礼泉湾里村在陕西省咸阳市礼泉县叱干镇，处在县境东北角 ，是当地有酥梨产业特色的村落。地理位置核心信息1）行政归属陕西省咸阳市礼泉县 ，2024 - 2025年权威报道如咸阳日报 、央广网明确是叱干镇，部分旧资料提到的“烟霞镇”是历史信息 ，要以最新行政区划为准 。
礼泉湾里村在陕西省咸阳市礼泉县叱干镇 ，处在县境东北角，靠着山临近河，地理环境独特 。核心地理位置1）湾里村归陕西省咸阳市礼泉县叱干镇管 ，是镇里的行政村。2）它在礼泉县东北角 ，靠山又临河 。
陕西咸阳存在两个同名的湾里村，分别隶属于礼泉县叱干镇和烟霞镇 ，需结合具体位置或场景区分叱干镇湾里村 地理位置：位于礼泉县北部 ，周边邻近湾里王村 、湾里高村、泾河等地点 。 主要特征：以农业种植为主，主要农产品包括草菇 、芹菜 、高粱等；村内设有活动室 ，附近有郑国渠引水口遗址。
礼泉县湾里村的镇归属存在两种表述 ，需结合最新信息确认：根据2025年12月28日企查查登记信息显示，湾里村村民委员会明确隶属于礼泉县烟霞镇；而部分资料仍提及该村属叱干镇 ，需注意可能存在行政区划调整或同名村庄的情况。
湾里村“水上雅丹 ”位于咸阳市礼泉县烟霞镇湾里村 ，因上游水库蓄水，河道显露 ，形成独特景观 。这里有天然峡谷、蓝绿色河水 、悬崖乱石等 ，随手一拍就是大片，适合摄影爱好者前往 。袁家村被称为活着的关中博物馆，青石板历史悠久。街边作坊里 ，老师傅扯面 、酿醋的手艺都是非遗绝活 。
早上9点 。在礼泉的大巴车公告中显示 ，截至2022年12月24日，礼泉至叱干最早发车时间是早上9点出发 ，下午的16点到达。礼泉县是陕西省咸阳市下辖的县 。
礼泉叱干镇的旅游景点主要有叱干相虎杨树林、朝阳山、相虎观音像等 。叱干相虎杨树林：该景点位于从叱干镇前往相虎的途中 ，是一处极具特色的自然景观。这里生长着大片的杨树，树木郁郁葱葱 ，枝繁叶茂 。在炎热的夏季 ，这里成为了休闲避暑的绝佳去处 。
工作时间差异：部分派出所工作时间为工作日（周一至周五）上午8：30-11：30 、下午13：00-17：00，周末及节假日不办公 ，需提前规划时间。例如 ，叱干派出所即采用此工作时间安排 。办理材料与效率建议无论选择哪个办理点，均需准备申请人居民户口簿等基础材料 ，确保信息准确无误以避免反复跑动 。
1 、在这场改姓浪潮中 ，叱干部改名为薛，成为薛姓成员之一。这场改姓运动在鲜卑族内部引起了一场巨大的变革，加速了鲜卑族与汉民族的融合 ，对后世中国历史产生了深远的影响。
2、叱干氏是源自鲜卑族的一个古老姓氏 。在历史的变迁中 ，由于北魏孝文帝推行汉化改革，叱干部改姓为薛氏 。据《北齐书》记载 ，薛琡的祖先原本姓叱干氏 ，进一步证实了这一变化。魏晋南北朝时期，薛氏族人广泛分布于北方黄淮流域 ，形成薛氏的主要繁衍中心 。
3 、叱干姓源自鲜卑族薛干部 ，属于以部落名称字讹改字为氏 。薛干部，古籍中多写作“薛于 ” ，汉译为“叱干” ，因此被称为叱干氏或薛干氏。据《魏书》记载，“薛干 ”即“叱干 ” 。北魏时期 ，为融合胡汉文化 ，高祖孝文皇帝拓拔·宏推行了一系列的汉化改革，其中包括将鲜卑族人的复姓改为单音汉姓 。
4 、推行一系列的汉化改革，要求朝廷上下“禁胡服 ，断北语 ，改姓氏，定族姓” ，强令鲜卑族人从政治、经济 、文化等各个方面迅速汉化 ，并将本民族的二三字以上的复姓改为单音汉姓，如皇族拓跋氏改为元姓 ，独孤氏改为刘姓 ，“其余所改，不可胜纪 ”。
5 、叱干 ，鲜卑古姓 ，今陕西彬县永乐乡有叱干姓 。 渊源 第一个渊源 鲜卑有叱干部，以部落名为姓 。赫连勃勃乃奔于叱干部。叱干他斗伏送勃勃于魏 。他斗伏兄子阿利先戍大洛川 ，闻将送勃勃 ，驰谏曰：“鸟雀投人，尚宜济免，况勃勃国破家亡 ，归命于我？纵不能容 ，犹宜任其所奔 。今执而送之，深非仁者之举。
1、叱干大平 ，陕西咸阳人 ，就职于中国航天时代电子公司第七七一研究所。叱干元龙，辽宁沈阳人 ，就职于北京华贝尔机电研究所 。叱干彬强与叱干元博：教育与学术界的贡献者 叱干彬强就职于西安航空职业技术学院 ，叱干元博就职于西安建筑科技大学，他们在各自的领域为国家的教育和学术发展做出了贡献 。
2 、叱干辩：（公元？～422年待考） ，鲜卑族 ，叱干强之子，汉名薛辩 ，字允白；河东汾阴人（今山西万荣）。著名北魏将领 。 叱干辩的先祖自蜀徙于河东之汾阴 ，建立了叱干氏家园 。 其祖父叱干陶，与叱干祖 、叱干落等人分统部众，故世号三薛。父叱干强 ，复代领部落 ，当时叱干祖、叱干落子孙微劣，叱干强遂总摄三营 。
3 、在众多叱干氏名人中 ，如叱干强 、叱干辩、叱干谨、叱干初古拔和叱干胤 ，他们或为大臣，或为将领 ，有的以勇猛 、才智著称 ，有的以治理有方 、教育有功而受到赞誉 。其中，如叱干谨在战乱中重视文化教育 ，为河东地区的文化传承做出了贡献。
4、分布地区：现今陕西西安市 、彬县等地 ，广东东莞市，以及全国多地有叱干氏和叱氏族人 。楹联典故：薛姓人物在历史上有诸多美誉 ，如唐朝薛大鼎 、薛收、薛涛等 ，他们的事迹在联语中被传颂 。名人代表：当代作家叱静平，甘肃人，以其文学成就受到瞩目 ，作品入选多部选集 ，曾获多个文学奖项和提名。
5 、赫连·勃勃投奔该部落时，首领侄子阿利因反对押送赫连·勃勃而改姓“叱干 ” ，并以部落名称为姓 。在鲜卑族汉化过程中 ，部分改姓薛氏，但仍有保留叱干 、薛氏者 。发展 分布地区：现今陕西西安市、彬县等地 ，广东东莞市 ，以及全国多地都有叱干氏和叱氏族人的分布。
